Элизиум - Не верю

Религия, самый эффективный способ управления человеческим стадом!

Твердят христиане: "Всесилен Христос". Ну, как не дивиться той силе! Какой бы всесильный безропотно снес, Когда б его смертные били! Нам хвалят евреи свое божество. О добром твердят Иегове. Он добрый? Как странно! Тогда отчего Он требует жертвенной крови?! Обряды персидские дико смешны Царю удивляюсь Хосрову: Ведь, чтобы "очиститься", персы должны Умыться... мочою коровы, Разумностью, логикой веры своей И ты не хвались, мусульманин! В дороге пройдя мимо сотни камней, Лишь в Мекке целуешь ты камень. Религия хитрым сплетением слов Силки для людей расставляет. Различны силки - не изменен улов: Глупец в них всегда попадает.

Заповедь Владей собой среди толпы смятенной,Тебя клянущей за смятенье всех.Верь сам в себя в гармонии с ВселеннойИ маловерным отпусти их грех.Пусть час не пробил, жди, не уставая,Пусть лгут жрецы, не снисходи до них.Умей прощать, и не кажись, прощая,Великодушней и мудрей других. Умей мечтать, не став рабом мечтанья,И мыслить, мысли не обожествив.Равно встречай хвалу и поруганье,Не забывай, что смысл их неправдив.Останься тих, когда твоё же словоКалечит плут, чтоб уловлять глупцов,Когда вся жизнь разрушена, и сноваТы должен вновь всё воссоздать с основ. Умей поставить в радостной надеждеНа карту всё, что накопил трудом,Всё потерять и нищим стать, как прежде,И никогда не пожалеть о том.Умей принудить сердце, нервы, телоТебе служить, когда в твоей грудиУже давно всё пусто, всё давно сгорело,И только воля говорит: "Живи!" Останься прост, беседуя с царями,Останься честен, говоря с толпой;Будь прям и твёрд с врагами и друзьямиПусть все, в свой час, считаются с тобой.Наполни смыслом каждое мгновенье,Часов и дней неумолимый бег,—Тогда весь мир ты примешь во владенье,Тогда, мой друг, ты будешь Человек! Редьярд Джозеф Киплинг Перевод Михаила Лозинского

Nike Nikolas04:18Что за лексика в Библии? Чему она учит? Как известно, практика - критерий истины. Что же за истина сокрыта в лексике Библии? В лексике, которая воздействует на души читающих соответственно своему содержанию, смыслу? Чему учит самая печатаемая книга в мире? Был проведён статистический анализ слов в Библии, и результат оказался явно неожиданным. Все слова разделили на две группы: с отрицательным смыслом и положительным. Дадим сразу результат: С отрицательным смыслом - 13.144 слова.С положительным смыслом - 2.257 слов, т.е. почти в 6 раз меньше!!! Значит, каждый раз, как вы встречаете в тексте, например, слово „совесть”, вы до этого в среднем 217 раз встретили одно из слов: смерть, убийство, страх, кровь. Тут логично возникает вопрос: а чему учит Библия? Какие метки закладывает она в подсознание человека? Кого подобный человеконенавистнический текст воспитывает? Ведь слово „счастье” вы встречаете лишь 9 раз, а слова „раб” или „слуга” в 250 раз чаще, т.е. 2.288 раз! И не рабский ли менталитет желают вам привить? И скажите, зачем русскому человеку на каждое встреченное слово „преданность” читать перед этим 1.392 раза слова „еврей” или „Израиль”? Это для чего нужно подобное культурное самобичевание??? Еврей или Израиль - это имеет какое-то отношение к духовной жизни наших предков? Или вы желаете увековечить евреев с Израилем в ваших генах? Причём добровольно??!Можно сколько угодно выпустить пены изо рта, защищая христианство. Но любая подобная защита - это субъективные домыслы. А критерием истины, повторим, является практика. И последнюю нам демонстрирует, причём совершенно объективно, сам текст Библии.Не может худое дерево породить добрые плоды.Отрицательные слова:Жертва - 1.279Деньги (золото, серебро, богатство) - 1.284Рабство (раб, слуга и т.п.) - 2.288Грехи (грех, блуд, соблазн и т.п.) - 1.339Смерть (убийство, гнев, страх, смерть, кровь и т.п.) - 6.954⇒ Всего - 13.144Положительные слова:Любовь - 560Добро - 361Жизнь - 564Радость - 239Справедливость - 103Красота (красиво, прекрасно) - 120Честь (честно) - 82Совесть - 32Щедрость - 31Духовность - 30Искренность - 27Уважение - 26Дружба - 25Смех - 24Стремление - 15Счастье - 9Преданность - 6Трудолюбие - 2Удача - 1Развитие - 0⇒ Всего - 2.257Бонус:Сколько раз в Библии упоминается о Cлавянах, Русах, Православных?Всего - 0Сколько раз в библии упоминается о евреях и Израиле?Всего - 8.357 (Израиль, Давид, Иерусалим, Моисей, Соломон, сион).

Всеобщая декларация прав человека(принята на третьей сессии Генеральной Ассамблеи ООНрезолюцией 217 А (III) от 10 декабря 1948 г.)ПреамбулаПринимая во внимание, что признание достоинства, присущего всем членам человеческой семьи, и равных и неотъемлемых прав их является основой свободы, справедливости и всеобщего мира; ипринимая во внимание, что пренебрежение и презрение к правам человека привели к варварским актам, которые возмущают совесть человечества, и что создание такого мира, в котором люди будут иметь свободу слова и убеждений и будут свободны от страха и нужды, провозглашено как высокое стремление людей; ипринимая во внимание, что необходимо, чтобы права человека охранялись властью закона в целях обеспечения того, чтобы человек не был вынужден прибегать , в качестве последнего средства, к восстанию против тирании и угнетения; ипринимая во внимание, что необходимо содействовать развитию дружественных отношений между народами; ипринимая во внимание, что народы Объединенных Наций подтвердили в Уставе свою веру в основные права человека, в достоинство и ценность человеческой личности и в равноправие мужчин и женщин и решили содействовать социальному прогрессу и улучшению условий жизни при большей свободе; ипринимая во внимание, что всеобщее понимание характера этих прав и свобод имеет огромное значение для полного выполнения этого обязательства,Генеральная Ассамблеяпровозглашает настоящую Всеобщую декларацию прав человека в качестве задачи, к выполнению которой должны стремиться все народы и все государства с тем, чтобы каждый человек и каждый орган общества, постоянно имея в виду настоящую Декларацию, стремились путем просвещения и образования содействовать уважению этих прав и свобод и обеспечению, путем национальных и международных прогрессивных мероприятий, всеобщего и эффективного признания и осуществления их как среди народов государств - членов Организации, так и среди народов территорий, находящихся под их юрисдикцией.Статья 1Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах. Они наделены разумом и совестью и должны поступать в отношении друг друга в духе братства.Статья 2Каждый человек должен обладать всеми правами и всеми свободами, провозглашенными настоящей Декларацией, без какого бы то ни было различия, как-то в отношении расы, цвета кожи, пола, языка, религии, политических или иных убеждений, национального или социального происхождения, имущественного, сословного или иного положения.Кроме того, не должно проводиться никакого различия на основе политического, правового или международного статуса страны или территории, к которой человек принадлежит, независимо от того, является ли эта территория независимой, подопечной, несамоуправляющейся или как-либо иначе ограниченной в своем суверенитете.

Власти подняли себе оклады в 100 раз превышающие прожиточный минимум и уже живут в раю...

Старики из бывшего Союза,​​ Вас забыли, выжав как лимон, Стали Вы теперь для всех обузой, Слышится мне ропот Ваш и стон: ​​ "Не пришлось нам внуков нянчить... Вместо благородного труда Нас погнали милостыню клянчить Старческая немощь и нужда. Ну, а вместо утренней пробежки, Чтоб себя и близких прокормить, По базарам сумки и тележки Мы должны нести, катить, тащить. Но и с этой жалкою поклажей, На дорогах вечной маеты, Пользуясь беспомощностью нашей, Грабят нас бандиты и менты! Их глаза пусты, а души глухи, Нас они не видят и не чтут, Корку хлеба вырвут у старухи, У ребёнка пряник отберут. И какая стая или стадо Превратили этот Мир в бедлам? Видно, вдруг открылась дверь из Ада И от дуда нечисть лезет к нам. Эта нечисть - враг простому люду. То не чёрт, не ведьма на метле, Всё пирует и жирует всюду: В казино, притонах и Кремле! Вот глядит с экранов волчья стая Всяких государственных мужей, Нас они, карман свой набивая, Превратили в нищих и бомжей, Весь Народ до нитки обобрали, Но имеют наглость толковать Нам они о чести и морали, Чтобы мы не смели воровать! Не нужны нам вилы, мерседесы Нам бы хлеба, а не этот хлам. Вдумайтесь, ничтожные повесы, Как ничтожно мало нужно нам: Чтобы дети наши были сыты, Чтоб не сели, как и мы на мель, Чтобы внуки не пошли в бандиты, Не попали внучки на панель! И хоть нас судьба зажала в клещи, Нас ни власть, ни роскошь не манят, Потому что деньги или вещи Никогда нам разум не затмят! Где-то старость чтут и уважают, И в награду за хороший труд Старики по МИРУ там летают, Ну а наши по-миру идут. ​

Так идёт от века к веку, Что теперь, что в прошлые года, На Руси простому Человеку Не давали жизни никогда! Кто всегда безжалостно и властно Может нас убить и обокрасть? Кто творит всё это ежечасно? Наша трижды проклятая власть! Видит Бог - нам нечего бояться. Это пусть они дрожат от нас, За злодейства им должно воздастся, Не в аду, а на Земле СЕЙЧАС!!! ​Владимир Прытков.​​

И дальше в этой же статье автор делает просто замечательнейший вывод:«Все без исключения существующие сегодня «первоначальные» библейские тексты являются копиями копий, а те, предположительно, в свою очередь – копиями копий. Ни одна из копий не совпадает с какой-либо другой. Насчитывается свыше 80 000 (!) разночтений. От копии к копии стихии воспринимались сопереживающими переписчиками иначе и переделывались в духе времени. При такой массе фальсификаций и противоречий продолжать говорить о «слове Господа», каждый раз беря в руки Библию, – значит граничить с шизофренией…»Не могу не согласиться с Лангбайном, и, имея множество других доказательств этому, абсолютно подтверждаю его выводы.А вот привожу факт того, когда и где писали свои новые заветы известные евангелисты Матфей, Марк, Лука и Иоанн. Известный английский писатель Чарльз Диккенс написал в XIX веке книжку, которая называлась «Child’s History of England». На русский язык это переводится, как «История Англии для юных (детей)». Эта интересная книжка была издана в середине XIX века в Лондоне.В 2005 году эта книжка была издана в России. Приведу небольшой фрагмент из неё (глава XXXI): «…Коронация прошла великолепно, а на следующий день один из придворных, согласно обычаю, подал Елизавете прошение об освобождении нескольких узников и среди них четырёх евангелистов: Матфея, Марка, Луки и Иоанна, а также святого Павла, коих некоторое время вынуждали изъясняться на таком странном языке, что народ их совсем разучился понимать.Письменное свидетельство Чарльза Диккенса (эту книгу он написал для своих детей, и обманывать которых явно не собирался), о том, что евангелисты жили в XVI веке, изданное около 150 лет назад в Англии, так просто уже не отбросить. Отсюда автоматически следует неопровержимый вывод о том, что Новый Завет Библии писался, самое раннее, в XVI веке! И сразу становится понятно, что эта так называемая христианская религия основана на большой лжи! Что «благие вести» – так переводится с греческого слово «евангелие» – это не более чем циничные выдумки, и ничего благого в них нет.Но и это ещё не всё. Описание постройки стен Иерусалима, приведенное в книге Неемии, по всем параметрам совпадает с описанием постройки Московского Кремля (по расшифровке Носовского и Фоменко), которое производилось… тоже в XVI веке. Что же получается, что не только Новый Завет, но и Ветхий Завет, т.е. вся Библия, писалась ещё в недавние времена – в XVI веке!Приведенных мною фактов наверняка будет достаточно для любого думающего человека, чтобы начать копать и искать подтверждения самому, складывать свою целостность понимания происходящего. Но лжескептикам и этого будет мало. Им, сколько ни давай информации, всё равно не переубедишь ни в чём! Ибо по уровню знаний они находятся на уровне детей малых, ведь бездумно верить – гораздо легче, чем знать! Поэтому с детьми нужно говорить на их детском языке.Мой электронный адрес: [email protected]Постоянный адрес статьи: http://ru-an.info/news_content.php?id=2088

Мне так всегда хотелось верить в Бога!Ведь с верой легче все одолевать:Болезни, зло, и если молвить строго,То в смертный час и душу отдавать...В церквах с покрытых золотом икон,Сквозь блеск свечей и ладан благовонныйВ сияньи нимба всемогущий ОНВзирал на мир печальный и спокойный.И вот, кого ОН сердцем погружалВ святую веру с лучезарным звоном,Торжественно и мудро объяснял,Что мир по Божьим движется законам.В Его руце, как стебельки травы, -Все наши судьбы, доли и недоли.Недаром даже волос с головыУпасть не может без Господней воли!А если так, то я хочу понятьПервопричину множества событий:Стихий, и войн, и радостных открытий,И как приходят зло и благодать?И в жажде знать все то, что не постиг,Я так далек от всякого кощунства,Что было б, право, попросту безумствоПодумать так хотя бы и на миг.Он создал весь наш мир. А после всех -Адама с Евой, как венец созданья.Но, как гласит Священное писанье,Изгнал их вон за первородный грех.Но если грех так тягостен Ему,Зачем ОН сам их создал разнополымиИ поселил потом в Эдеме голыми?Я не шучу, я просто не пойму.А яблоко в зелено-райской куще?Миф про него - наивней, чем дитя.Ведь ОН же всеблагой и всемогущий,Все знающий вперед и вездесущийИ мог все зло предотвратить шутя.И вновь и вновь я с жаром повторяю,Что здесь кощунства не было и нет.Ведь я мечтал и до сих пор мечтаюПоверить сердцем в негасимый свет.Мне говорят: - Не рвись быть слишком умным,Пей веру из Божественной реки. -Но как, скажите, веровать бездумно?И можно ль верить смыслу вопреки?Ведь если это правда, что вокругВсе происходит по Господней воле,Тогда откуда в мире столько мукИ столько горя в человечьей доле?

Когда нас всех военный смерч хлесталИ люди кров и головы теряли,И гибли дети в том жестоком шквале,А ОН все видел? Знал и позволял?Ведь "Волос просто так не упадет..."А тут-то разве мелочь? Разве волос?Сама земля порой кричала в голосИ корчился от муки небосвод.Слова, что это - кара за грехи,Кого всерьез, скажите, убедили?Ну хорошо, пусть взрослые плохи,Хоть и средь них есть честны и тихи,А дети? Чем же дети нагрешили?Кто допускал к насилью палачей?В чью пользу было дьявольское сальдо,Когда сжигали заживо детейВ печах Треблинки или Бухенвальда?!И я готов, сто раз готов припастьК ногам того мудрейшего святого,Кто объяснит мне честно и толково,Как понимать Божественную власть?Любовь небес и - мука человечья.Зло попирает грубо благодать.Ведь тут же явно есть противоречье,Ну как его осмыслить и понять?Да вот хоть я. Что совершал я прежде?Какие были у меня грехи?Учился, дрался, сочинял стихи,Порой курил с ребятами в полъезде.Когда ж потом в трагическую датуФашизм занес над Родиною меч,Я честно встал, чтоб это зло пресечь,И в этом был священный долг солдата.А если так, и без Всевышней волиИ волос с головы не упадет,За что тогда в тот беспощадный годБыла дана мне вот такая доля?Свалиться в двадцать в черные лишенья,А в небе - все спокойны и глухи,Скажите, за какие преступленья?И за какие смертные грехи?!Да, раз выходит, что без Высшей волиНе упадет и волос с головы,То тут права одна лишь мысль, увы,Одна из двух. Одна из двух, не боле:ОН добр, но слаб и словно бы воздушенИ защитить не в силах никого.Или жесток, суров и равнодушен,И уповать нелепо на Него!Я в Бога так уверовать мечтаюИ до сих пор надежду берегу.Но там, где суть вещей не понимаю -Бездумно верить просто не могу.И если с сердца кто-то снимет гириИ обрету я мир и тишину,Я стану самым верующим в миреИ с веры той вовеки не сверну!Эдуард Асадов

Плутократы, все расчёты в долларах США, а 1 доллар = 60 рублей хотя был =30 рублей, значит бюджетники и пенсионеры стали реально получать в два раза меньше!​04:56Мы добрых граждан позабавимИ у позорного столпаКишкой последнего попаПоследнего царя удавим.482 Воспроизводится по изданию: А. С. Пушкин. Собрание сочинений в 10 томах. М.: ГИХЛ, 1959—1962. Том 1. Стихотворения 1814–1822.​04:35А.С. Пушкин хотел передать свое стихотворение в Сибирь с декабристкой М.Н. Волконской, но не успел, и стихотворение привезла декабристам жена Н.М. Муравьева Александра Григорьевна. Поэт-декабрист Александр Иванович Одоевский написал Пушкину стихотворный ответ. Экземпляр, который вы видите, переписан рукой декабриста и лицейского друга Пушкина Ивана Ивановича Пущина.Во глубине сибирских рудХраните гордое терпенье;Не пропадет ваш скорбный трудИ дум высокое стремленье.Несчастью верная сестра –Надежда, в мрачном подземельеРазбудит бодрость и веселье –Придет желанная пора!Любовь и дружество до васДойдут сквозь мрачные затворы,Как в ваши каторжные норыДоходит мой призывный глас.Оковы тяжкие падут,Темницы рухнут – и свободаВас примет радостно у входа,И братья меч вам отдадут. Ответ.Струн вещих пламенные звуки До слуха нашего дошли…К мечам рванулись наши руки, Но лишь оковы обрели.Но будь покоен, бард! цепями, Своей судьбой гордимся мы; И за затворами тюрьмы В душе смеемся над царями.Не пропадет наш скорбный трудИз искры возгорится пламя, – И просвещенный наш народ Сберется под святое знамя.Мечи скуем мы из цепей –И пламя вновь зажжем свободы, Она нагрянет на царей, И радостно вздохнут народы!

1 мая день солидарности трудящихся!

О сколько нам открытий чудныхГотовят просвещенья духИ опыт, сын ошибок трудных,И гений, парадоксов друг,И случай, бог изобретатель...​ А.С.Пушкин. И ВРЕМЯ, фантазёр мечтатель! И ВРЕМЯ наш дамоклов меч!!! СЛУЧАЙ - ВРЕМЯ - ЗАКОНОМЕРНОСТЬ.